Программа воспитания эстетической культуры школьников в условиях этнокультурно коннотированного дополнительного образования

Реализация настоящей программы предполагает комплекс организационно-педагогических, научно-методических, материально-технических условий, основными из которых являются: сохранение и развитие имеющихся детских объединений художественно-эстетической направленности; реорганизация отдельных детских объединений художественно-эстетической направленности (создание студий, ансамблей, мастерских); обновление программно-методического обеспечения образовательного процесса (разработка авторских и модифицированных программ художественно-эстетического образования с использованием этнокультурного компонента); укрепление материально-технической базы детских объединений художественно-эстетической направленности, разработка мер по материальному стимулированию педагогов дополнительного образования, занимающихся инновационной деятельностью; совершенствование системы методической учебы педагогов дополнительного образования детских объединений художественно-эстетической направленности.

Настоящая программа трактуется как целостная система, в которой цели и задачи этнокультурно коннотированного художественно-эстетического образования и воспитания, пути их реализации представляют собой комплекс взаимосвязанных положений и принципов. В результате реализации концептуального этапа обеспечивается: логическая связь инновационных идей, лежащих в основе процесса этнокультурной коннотации дополнительного художественно-эстетического образования в ДДТ с ее ключевыми проблемами, трудностями как развивающейся системы; отражение ясного, точного, системного, узнаваемого и реального образа будущего состояния учреждения дополнительного образования детей и его функционирования после осуществления процесса этнокультурной коннотации художественно-эстетического образования; детальное отображение всех подсистем художественно-эстетического образования и воспитания, связей и зависимостей между ними; образ будущей системы этнокультурно коннотированного художественно-эстетического образования в учреждении дополнительного образования детей.

Программа ориентирует работу системы художественно-эстетического образования в ДДТ на создание и дальнейшее совершенствование развивающего этнокультурного образовательного пространства, ориентированного на возрождение и развитие национальных традиций, культуры, с целью «обогащения» эстетического воспитания детей и подростков; приобщение детей к истокам не только этнической, но и общероссийской и мировой художественной культуры, развитие их творческих способностей, воспитание эстетических потребностей, вкусов, взглядов и суждений; возрождение духовного наследия народных мастеров, сохранение и распространение опыта, накопленного веками по декоративно-прикладному, художественно-изобразительному, вокально-музыкальному, литературному и хореографическому творчеству, использование их потенциала в целях эстетического воспитания школьников.

Через все образовательные программы художественно-эстетической направленности проходят сквозные этнолингвокультурологические темы: «Фольклор, искусство», «Калмыцкий героический эпос «Джангар», «Традиции, обычаи, национальные праздники» и др., наибольшим образом способствующие воспитанию эстетической культуры школьников. Учебный процесс представляет собой движение от концентра к концентру, в пределах определённого сквозного этнолингвокультурологического поля. Тематический, межпредметный параллелизм позволяет воспитаннику на определённый промежуток времени «погружаться» в определённую тему, в определённый этнолингвокультурный учебный концентр, что дает возможность не только формировать, но и закреплять необходимые знания, компетентности и качества личности ребёнка.

Пример центральной, стержневой, сквозной этнокультурологической темы - тема «Эпос «Джангар», представляющая собой совокупность этнолингвокультурологических сведений (этносоциальных, моральных, религиозных, эстетических, этических и др.), образующих предмет соизучения в процессе обучения по программам художественно-эстетической направленности. Предусматривается системное изучение эпоса «Джангар» как сквозной этнолингвокультурологической темы, как элемента центральной культурной темы калмыцкого этноса. Воспитательно-образовательную нагрузку несет каждая строка эпоса, воплотившего в себе мировоззрение, традиции, морально-этические и эстетические нормы.

Новое в образовании:

Анализ учебников
При рассмотрении этой главы мы будем использовать материалы следующих учебников по алгебре 7-9: Ю. Н. Макарычев, Н.Г. Миндюк; Ш. А. Алимов, Ю. М. Колягин и другие; Г. В. Дорофеев, С. Б. Суворова и другие; А. Г. Мордкович; С. М. Никольский, М. К. Потапов и другие; К. С. Муравин, Г. К. Муравин. Анали ...

Преодоление общего недоразвития описательной речи у детей старше дошкольного возраста
Специальные исследования детей с ОНОР показали клиническое разнообразие проявлений общего недоразвития описательной речи. Схематично их можно разделить на три основные группы. У детей первой группы имеют место признаки лишь общего недоразвития описательной речи, без других выраженных нарушений нерв ...

Скопинская керамика
Город Скопин Рязанской области издавна славился гончарными изделиями. Из светлой глины здесь делали простую посуду без поливы, так называемые «синюшки». Полагают, что название промысла связано с птицей скопой, которая водится в здешних болотах. Традиции древнего гончарного промысла отразились в про ...