Программа воспитания эстетической культуры школьников в условиях этнокультурно коннотированного дополнительного образования

На каждый год обучения в программе разработан календарный учебно-тематический план, а также определено содержание занятий. Программа первых трех лет обучения рассчитана на групповую организацию занятий. Программа четвертого года обучения ориентирована на индивидуальную работу с воспитанниками, прошедшими трехлетний курс группового обучения и имеющими определенные образовательно-творческие результаты (собственную литературно-творческую копилку, публикации авторских произведений, участие в литературно-творческих конкурсах, форумах, фестивалях и т. п.).

Этнокультурологический материал в программе представлен в виде этнокультурного компонента в сопоставлении с основным (общероссийским) учебным материалом (см. табл. 14).

Таблица 14

Примеры планирования тематики и содержания занятий

с этнокультурологическим материалом

В программе присутствуют «сквозные этнолингвокультурологические темы», проходящие через все года обучения и относящиеся к какой-либо из этнических констант центральной культурной темы калмыцкого этноса: «Мини Хальмг Тангч»-«Калмыкия моя», «Мини хальмг тег»-«Я в степь свою выйду», «Мини эк»-«Мама, милая мама», «Торскн харсачнр»-«Защитники Отечества», «Сяяхн тег»-«Как ты прекрасна, степь моя, в апреле!», «Мана санан»-«Мы помнить должны».

Опираясь на концепцию этнокультурно коннотированной системы образования А. Б. Панькина, мы определили основные требования к организации образовательного процесса в детской литературно-творческой студии «Проба пера» Элистинского Дворца детского творчества Республики Калмыкия, с целью оптимизации процесса воспитания эстетической культуры школьников через актуализацию этнокультурных традиций:

включение воспитанников в родную этническую традицию (использование содержания накопленного фонда национальных ценностей, достижений своего этноса, особенностей его социального опыта; опора на национальную культуру);

приоритет общечеловеческих ценностей (добро, любовь, красота, справедливость, свобода, дружба и др.), как составляющих поликультурного воспитания в российском образовании.

Включение воспитанников в родную этнокультуру, традицию перехода от этнической через российскую к мировой культуре и диалогу культур приводит к формированию принципа диалектического единства трех начал – национального, общероссийского и общемирового. Реализация этого требования позволяет воспитаннику детской литературно-творческой студии «Проба пера» глубоко почувствовать принадлежность к родному языку и в то же время осознавать себя гражданином многонациональной страны и субъектом мировой цивилизации, что положительно сказывается на формировании качеств и свойств духовной сферы его личности, в первую очередь, эстетической культуры.

Новое в образовании:

Анализ педагогической деятельности Асафа Мессерера
Достойный представитель известнейшей театральной династии, к которой принадлежат актёры Азарий и Рахиль Мессереры, танцовщица и педагог Суламифь Мессерер, Майя Плисецкая и сын Асафа, художник Борис Мессерер. Выпускник Московского хореографического училища, солист Большого театра, Асаф Мессерер обла ...

Анализ и оценка эффективности реализованной программы по формированию навыков самообслуживания у детей из неблагополучных семей в условиях социального приюта
В течение семи недель была проведена программа по формированию навыков самообслуживания у детей из неблагополучных семей в условиях социального приюта для детей и подростков. Данная программа была одобрена исполняющим обязанности директора КОГКУ СО «Сунский социальный приют для детей и подростков». ...

Мультимедиа как средство обучения
Современное образование требует изменения подходов к обучению. Прежде всего, следует добиться максимальной активизации и визуализации обучения. Этому способствует применение различных технических средств, позволяющих сократить время изложения нужной информации и современные технологии в образовании ...